“Miseria/dignitas hominis en El Criticón, de Gracián”
DOI:
https://doi.org/10.24201/nrfh.v58i1.2449Palabras clave:
Miseria y dignitas hominis, Gracián, El Criticón, Barroco, influencia clásica y bíblicaResumen
Fecha de recepción: 28 de agosto de 2008.
Fecha de aceptación: 27 de marzo de 2009.
El tema de la miseria/dignitas hominis –de raíces clásicas y bíblicas, desarrollado por los Padres de la Iglesia y que alcanzó su mayor esplendor en la Edad Media y el Renacimiento– es uno de los ejes centrales de El Criticón de Gracián, que lo sometió a una original reelaboración, haciendo resaltar valores seculares como la fama sobre los religiosos. En el artículo, dividido en dos partes, se traza, en la primera, una breve historia de la miseria/dignitas hominis hasta el Renacimiento y, en la segunda, se examina su tratamiento en El Criticón, asociado a conceptos típicamente gracianos como el de persona.
Descargas
Descargas
Publicado
Cómo citar
-
Resumen302
-
PDF414
Número
Sección
Licencia
Nueva Revista de Filología Hispánica (1947-), volumen 67, N° 2, julio-diciembre 2019, es una publicación semestral editada por El Colegio de México, Carretera Picacho Ajusco 20, Ampliación Fuentes del Pedregal, Tlalpan, C.P. 14110, Ciudad de México, México, Tel. (55) 5449-3000, http://nrfh.colmex.mx/index.php/NRFH, nrfh@colmex.mx. Director: Pedro Martín Butragueño. Editores responsables: Alejandro Rivas y Jesús Jorge Valenzuela. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2015-070112341900-203, ISSN (impreso): 0185-0121, ISSN (electrónico): 2448-6558, otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Composición tipográfica: El Atril Tipográfico. Responsable de la última actualización de este número: Perla Reyna Muñoz; fecha de última modificación: 19 de junio de 2019.
El contenido de los artículos publicados es responsabilidad de cada autor y no representa el punto de vista de El Colegio de México. Se autoriza cualquier reproducción parcial o total de los contenidos o imágenes de la publicación, incluido el almacenamiento electrónico, siempre y cuando sea sin fines de lucro o para usos estrictamente académicos, citando invariablemente la fuente sin alteración del contenido y dando los créditos autorales.
